Жонли сухбат - саҳифалар 142-155

08:34:48 - 09:20:40

 

В: Механизм иш бермади,шунинг учун иш бермайдиган худди шу механизмни қўллашдан маъно йўқ.Шунга эътибор берган захоти- тамом,тизимга озуқа йўқ,одам эътибор бермаяпти.Вазиятни ё хазил билан хал қиласан,ёки одам билан мулоқот қилиб.Тамом.Яъни амалга ошмади...тизим чекинди.

Онг  ишга тушганида бахолаш бошланади:” Мана бу одам унақа эмас,буниси эса нотўғри қилмоқда.Мана буниси эса умуман аҳмоқ...” ёки яна бирор нарса.Аста-секин,билдирмасдан,илонга ўхшаб кириб олади.Ва шу тариқа ушбу векторни бошқа ёқа йўналтиради.

Одам боши берк кўчага кириб қолади ва қурқув бошланади:” Нима бўлди? Нега қувонч йўқ?” Айбдорни излаш бошланади.Ва мана шу қор уюми  одамни боши билан ёпиб олади.Аммо ичкарида у – Шахс-ку,унда қалб бор,ичкарисида туйғулар бор ва улар хеч қаерга ғойиб бўлгани йўқ.Атиги ўзига аниқ ўрнатма қўйиш керак:” Стоп.Бўлди.Менда туйғулар бор.Улар хеч қаерга кетгани йўқ.Мен Маънавий Дунёга кетяпман.Қувонч доимо мавжуд.”Яъни  ўзига аниқ ўрнатма бериш керак:” Тамом.Миямдаги овозга қулоқ тутмайман.Хеч кимни бахоламайман,хеч қаерга интилмайман,битта вектордан ташқари- маънавийликка йўналтирилган вектордан.” Тамом,онг чекинади,ўз қисқичларини қўйиб юборади.Одамнинг танаси тирик экан,биз шу ердалигимизда барчасини ўзгартиришимиз мумкин.Одамнинг маънавий йўлдан юраётгинлигининг кўрсаткичларидан бири – хотиржамлик холати,ички озодлик холати.Бу биринчиси,хамма одамлар билан муносабатлар тикланади,чунки сенга энди устуворлик керак эмас.Сен онг нималигини тушунасан,одамлар устидан хукмронлик қилмай қўясан.Табиийки,сенга нисбатан ҳам қандайдир ,айтайлик,устуворлик  бошланса,у умуман қизиқ эмаслигини тушунасан.    

Мен бундай ўткир бурчакларни четлаб ўтаман  ва можаро силлиқлашади.Бўлди.Қандайдир яхшилик билан хал бўлади

 

А.: Бу борада ҳам битта қизиқ мисол бор.Машғулотларнинг бирида биз гурух иштирокчилари билан   манипуляция қолипини ишлаб чиқишга келишдик.Нафақат оилада,балки умуман хеч кимга ўзи сўрамаса маслахат бермасликка ва ўзи қила олиши мумкин бўлган ишларни бошқалардан ёрдам сўрамасдан ўзи қилишига келишиб олдик.Муносабатлар кескин ўзгарди...

 

Т.: Шахсий тажрибангиздан келиб чиқиб,нима деб ўйлайсиз,одамларнинг бирлашувига нима кўмаклашади?

 

В.: Одамларнинг бирлашувига менимча авваламбор уларнинг умумий қизиқишлари,учрашувлари имкон  беради.Ўрганишдаги қизиқишлари,бирор нарсани биргаликда бажаришга,бошқа одамлар учун бирор эзгу ишни бажаришга,кимгадир ёрдам беришга  қизиқишлари.

Мана шу хотиржамлик холати,барчамиз ўзаро қулай мулоқот қилишимиз мумкинлиги,бу ҳам яхлитлик хиссини беради.Одамлар ўзининг онгига қулоқ тутиши керак эмас,холос.

 

А.:  Вазият эса,қаранглар,фракталдир.Онгимиз бизни фикрларимизда айириб юборишга уринганидек, у худди шундай бизни энди мияда эмас,балки жамоада, ўзаро мулоқотда айиришга уринади.Қандай қилиб? Худди шу схема бўйича: айириб юбор ва хукмронлик қил.Яъни,кўпинча одамлар “у ёққа борсанг бўлади,бу ёққа борма,булар билан мулоқот қил,булар билан эса мулоқот қилма” каби ғояларни илгари сурганида,-улар айириш дастурларини ўрнатган онгига қулоқ тутадилар,холос.Хатто кимгадир нимадир ёқмаса ёки кимдир нимагадир рози бўлмаса....Кимга ёқмайди ўзи? Хамиша нимадир онгга ёқмайди.Яъни,атиги биргаликда қайсидир  ўткир лаҳзаларни муҳокама қилиб,онгдан келиб чиққан фикрларни ҳақиқатдан ҳам фош этишнинг ўрнига,одамлар кўпинча унга қулоқ тутади ва бу ғояларни оммалаштиради.

Ҳа,айтайлик,маънан ривожланаётган одамга бу зиён келтирмайди.Нима учун? Чунки у бу иш тизимнинг иши эканлигини тушунади.Тизим унинг ўзида бошқа одамлар билан айириб юборишга интилиб қандай  ишласа,худди шундай тизим жамоларда ҳам ишлаб,энди битта йўналишда кетаётган одамларнинг гуруҳларини айириб юборишга уринади.Худди шундай бугунги кунда тизим динларни ва қолган барчасини айириб ташлаганини ўзингиз ҳам биласизлар.Яъни билимларнинг битта уруғи экилган бўлиб,хозирда “турли йўналишларда” ўсиб чиқди,десак бўлади,ваҳоланки буларнинг барчаси битта нарса.Худди шундай айиришади...Ахир одамларнинг хокимлик ва махфий хокимлик истаги айнан айириб юбориш ғояларини илгари суришга олиб келади.Шунинг учун бу ерда хайрон қоладиган нарса йўқ,бу табиий жараён,тизимнинг табиий қонунлари.Фақат битта нарса – маънан ривожланаётган инсонлар учун бу номақбулдир.Яъни маънан ривожланаётган инсон яхлитликка,бирлашишга,мухаббатга,оға-иниликка интилиши керак.Ахир бизда бўлинадиган нарсанинг ўзи йўқку.

Сиз одамларни нима бирлаштириши ҳақида сўраган эдингиз? Бу менинг фикрим,айтайлик,менинг шахсий тажрибамдан…Одамларни жуда муҳим лаҳза бирлаштиради – яшаб қолишга интилиш.Моддий маънода яшаб қолиш эмас,балки руҳий жихатдан яшаб қолишдир.

Биласизми,биз одамзоднинг энг кучли душмани билан тўқнашдик – бу Хайвоний ақл тизимидир.Ва бу тизимни фақатгина бирлашиб енгишимиз мумкин.

Кўпинча бу қонун билан дунёнинг кучлилари ҳам фойдаланади,улар халқларни бир бири билан тўқнаштиради.Нима учун? Улар ташқи душман ғоясини олиб,маълум худуд ахолисини ташқи душмани борлигига ишонтиради ва бу нарса одамларни бирлаштиради.Одамлар қандайдир тажовуз ёки хатарга қарши бирлашгани – бу яхши сифат.Бироқ,гап шундаки,бу ўша агрессор эмас,бу ўша хатар эмас.Яъни аслида хатар...

 

В.: ...хар бир одамнинг ичида экан.

 

А. :  Мутлақо тўғри,у кўзга кўринмасдир.Яъни бизга бошқа душманни кўрсатмоқдалар.Бизга душманни бошқа одамда деб кўрсатишмоқда,унинг индивидида.Аслида эса душман – бизнинг ўзимизда,бу онгимиз.Глобал душман эса – бу тизимдир.Агарда одамлар яшаб қолиш ва Маънавий дунёни ўрганишда бирлашсалар,кечирасиз-у,охир оқибат улар оз ҳам эмас,кўп ҳам эмас – мангуликка эришиши мумкин...Ахир жамоада буни қилиш осонроқ-ку.Бу куч ўн баробар кўпаяди.Бу худди шу жараён,шу тизимни ўрганиш.Мана биз,бир нечта одамлар ўтирибмиз,хар биримизнинг тажрибамиз бор.Тажрибамиз билан бўлишганимизда – хар биримиз шу тажрибага бойиймиз.Маълум вазиятни энди ўз бошимиздан кечирмасак ҳам бўлади.Унинг устига,жамоада руҳий амалиётларни бажариб,биз тўлаётганимизни хис этамиз.Якка холда ва жамоада шуғулланишнинг фарқи бор.Бу катта фарқ.Мана шу лаҳза бугунги кунда жуда ҳам муҳим.Агарда одамлар ҳақиқатдан ҳам мақсадини англаб,тушунса,бирлашиш осон бўлади.Шунда ҳақиқатдан ҳам,китобларда ёзилганидек,одам тизимни ўрганса,унинг қонунларини тушунса,абадийлик мавжудлигини тушунса,бу дунё – хом хаёллигини тушунса,унинг учун бу дунёдаги хаёт атиги қизиқарли ўйинга айланади,ва у озодликда озодлик томон юради.Яъни у хотиржам ривожланади,унга ҳаммаси қизиқ,ҳаммаси қувонч ва роҳат бағишлайди.Унинг муаммолари ҳам,душманлари ҳам йўқ.

      .

Т. : АллатРа Билимлари билан танишганингиздан сўнг сизларнинг хаётингиз қандай ўзгарди?

 

В.: Хаётни бутунлай ўзгартиради.Ахир қаерга ва нима учун ҳаракатланаётганингни тушунсанг,яшаш анча қизиқарли ,қулай бўлади.Атрофдаги жараёнларнинг моҳиятини тушуниш,бошқа одамларни тушуниш.Қабул қилинган билимлар позициясидан одамларнинг нима учун бундай йўл тутишини,унда хозир нима намоён бўлишини тушунасан.Уни кечириш,тушуниш осонроқ кечади,унинг ахволини енгиллаштиришга уринасан.Яъни можародан четлашиб,нима бўлаётганини тушуниш осонроқ.Ўзингнинг ички холатингни ўрганиш.”Руҳда яшаш” деган ибора мавжуд.Бу айнан қувончда,бахтда, бошқа одамлар билан мулоқотда яшашдир.Шундай яшаш анча қизиқроқ.Мен ўзимни можароларда ва жанжалларда яшай олишимни умуман тасаввур қилмайман.Бу қандай яшаш бўлди? У нормал одам хаётига ўхшамайди. Нормал одам хаёти – бу бизнинг биргаликда нимадир яратишимиз,мулоқот қилишимиз,охир оқибат,Маънавий Дунё борлигини тушуниш,бахтни чуқурликдан хис этиш,ҳақиқий хаёт борлигини тушунишимиз.Мана шуни одам ўзига қабул қилади ва мен мана шуни ўзим учун табиий хаёт деб қабул қилдим.

Тушундимки,…моддий тананинг хаёти тугаганида,у атиги чекинади ва мен нари юраман.Буларнинг барчаси яшашга мақсад беради.Одатда ,айниқса кексаларнинг кўзларида нимагадир  нур йўқотилганини кузатамиз .Бу кейин нима бўлишини билмасликдан келиб чиққан қўрқув…Хаётни тугашини биласан…Мақсади йўқ одамга қўрқинчли.Барчаси тугашини билиш- бу қанақа хаёт бўлди?!У кўзгуга қараб,ўзгараётганидан қўрқади.Ажинлар пайдо бўлади,жисмоний толиқиш пайдо бўлади.У энди аввалгидек ҳаракат қила олмайди.Ўзидаги содир бўлаётган нарсалардан қўрқади.Ўлимдан қўрқиш барчасини тўсиб қўяди,хатто хали яшаш учун қолган йилларни,ойларни ҳам.Тананинг умри поёнига етганини у  тушунади,бироқ у қўрқувда,чунки кейин нима бўлишини билмайди.Аммо АЛЛАТРА илмини ўрганиб,ўзингни ўрганиб,хаёт тугамаслигини тушунасан.Тананинг мавжудлиги тугаганидан сўнг Хаёт энди бошланади.Бу Хаётни шу ерда топиш керак.

 

А.: Ўрганишнинг охири йўқ.Руҳий амалиётлар билан шуғулланиб,танадан чиқишни эплай олсанг,танага боғланмаган холат қандай бўлишини хис этасан.Кейин ортга қайтиб,яна ўша тор,босимли ва бўғувчан костюм ичига ва “онг” номли бошинг тепасида турган кўринмас тоштахта остига  тушиб қолганингда ,ўтиш қўрқуви йўқолади.Чунки у ерда буларнинг барчаси йўқлигини тушунасан.Яъни у ёқда тана билан боғлиқ тугамас муаммолар, тинмай онгга қарши туришлар ва хоказолар йўқлигини тушунасан.

 

В.: У ёқда эркинлик бор.

 

А.: Ҳа,яхшироққа ўтиш бўлади.Бироқ бунинг учун ўз устида ишлаш керак.Шахсий тажрибага эга бўлиш керак,акс холда одам учун булар қуруқ гап бўлиб қолаверади...Ўзимга келсак,хаётим ўзгарди,ўзгармоқда,ва,тушунишимча,бу хали оҳири эмас.Чунки мен АллатРа Билимлари билан тўқнашгунга қадар кечирган турмуш тарзим, ва хозиргиси,бу....Барчаси,Володя айтганидек,мақсад атрофида сафланмоқда.Мақсад сари юриш – бу худди локомотивнинг юришидек.Мақсад томон юриб,у барча хаётий вазиятларни мана шу мақсадга тўғрилаб тўплайди.Нимага? Чунки аслида маънан ривожланиш учун хеч нарса халақит бермайди.

Мен учун “АллатРа” китобининг ноёблиги шундаки,бу китоб,у,қандай айтсам экан,у тугамайди.Яъни бу тугамас китоб,унга жуда кўп билимлар киритилган.Яна шахсан мени мафтун этган нарса шуки,у ёқда жуда яхши ва чуқур энергетика киритилган,айтишадику,сатрларнинг орасида.Яъни,сатрлар орасида битилган нарса,менинг ички дунёмни максимал очилишга мажбурлайди.

Ва мен аввал ҳам айтиб  ўтганимдек,одам руҳда бўлиб,ўзини шундай,айтайлик,кўтаринки руҳий холатда ушлашининг усулларидан биттаси – бу “АллатРа” китобини ўқиш.Яъни онг учун билимлар,Яъни қандайдир фактлар ва хоказолар билан бойишингдан ташқари,у ёқда кўринмас киритилган тўлқинга тўғриланасан.Аслида бу тўлқин Игорь Михайлович иштирок этган кўрсатувларда ҳам,Анастасия Нових китобларида ҳам мавжуд.

Аммо энг асосийси,”АллатРа” мен учун – Хаётга калитдир,яъни бу калит ёрдамида одам оддий,ўлимга қодир мавжудотдан ҳақиқатдан ҳам абадий бўлиши мумкин.У ерда тўлақонли калитлар бор.Мен сизларга айтсам,бугунги кунга келиб ушбу китобни неча маротаба ўқиб чиққанимни саноғига ета олмаяпман.Яъни,йигирманчи марта ўқиганимда ҳам – хар доим янгидан ўқигандекман.Ахир кўрсатувларнинг бирида Игорь Михайлович: “ Бу сенинг қандай кўзлар билан қарашингга ва қандай қулоқлар билан тинглашингга боғлиқ”,- деб бежизга айтмаган.

Деярли бугунги кунга келиб тушундимки,ушбу китобда хар бир харф аҳамиятлидир.Бирор урғу,учта нуқта қўйилгани чексиз чуқурликни очади,бунинг ортида ётган нарсанинг сўзсиз тушунишни беради.Бу,албатта,ғаройиб.Ва мен сизларга айтсам,бугунги кунда мен бусиз туролмайман.Худди танани озиқлантирганимиз каби, бу нарса руҳни озиқлантиради.Ва биз бугун тушуняпмизки,рухнинг озиқланиши тананинг озиқланишидан анча муҳимроқдир.

 

В.: Шахсий тажриба энг қимматлидир.Фақатгина Шахснинг фаол иштирокидагина Шахс ривожланади...Шахс эса фақатгина хис-туйғули тажрибага эга бўлганида,яъни одам руҳан туғилганида, ўсиб ривожланади.

 

А.: Ўзим ҳақимда қўшимча қилмоқчиман...Аслида ўз устимда хали кўп ишлашим керак ва кибр хали ўлмаган.Бироқ.энди жуда ва жуда ,айтайлик,қизиқарли бўлди.Аввалари қандайдир тушунмасликлар,тебранишлар бўлган бўлса,энди эса тажриба орттириш,сайқаллаш кетмоқда.Яъни бу ҳақиқатдан ҳам қизиқ.Шундай тушуниш келадики...Мана биз сизлар билан Аллат борасида гаплашган эдик.Бу ҳам мен учун бир лаҳзада чуқур тушуниш бўлди.

Афсуски,бизнинг жамиятимиз моддий қадриятларни қадрлашга ўрганган,асло маънавий қадриятларни эмас.Маънавий деганда санъат асарларини,черковларни,маросимий қурилмаларни назарда туганим йўқ,мен Шахсга ҳақиқий озодликни берувчи кучларни айтяпман.Ахир,аслида биз сизлар билан бу ёқда ўз эътиборимизни тўғри тақсимлаб,Аллат кучларини керакли томонга ,яъни руҳий озодлик томон сарфлашни ўрганиш учун мавжудмиз.Тизим эса,мана шу кучни биз ташқи нарсаларга сарфлашимиз учун барчасини қилади.Ва одам қиррада туради,яъни у ўрганади.Унда хис-туйғули холатларнинг тажрибаси мавжуд.У руҳда бўлгани ва руҳда бўлмагани -  бу иккита хар хил холатдир.Сен руҳда бўганингда,онг жим бўлади,ва сен бу дунёда Мухаббатдан бошқа хеч нарса йўқлигини тушунасан.Аммо сенда онг устувор бўлганида эса,афсуски,сен фақат ифлосликни кўрасан.Бундай контрастлар у нима-ю, бу нималигини,бу билан қандай ишлашни,нима учун бундай бўлишини,қайси босқичларда эканлигингни тушунишини беради...Ва мана шу тариқа...аста-секин кетмоқда.

 

Т.: Раҳмат.Ўз навбатида,биз ҳам ўзимизнинг аёллар жамоасининг шаклланиш тажрибаси билан бўлишмоқчимиз.

 

Ж.: Ҳа,албатта,қисқаси....Бизнинг жамоа фақат аёллардан иборат.Даставвал,жамоанинг шаклланиш босқичида,турли вазиятлар рўй берди.Албатта,ҳамма очиқ юраги билан келар эди,лекин ҳар биримизнинг ўз интилиши бор.Биргаликда маънавийликни ўрганиш истаги турли одамларнинг онги билан турлича талқин қилинган экан,чунки кимдир қандайдир ғайритабиий қобилиятларни ўрганмоқчи бўлган бўлса,кимдир сеҳр-жодуни хохлаган,ким учундир уч ўлчамликда қандайдир ўзининг мақсадларига эришиши ва истакларининг рўёбга чиқиши асосий ўрин тутган.Кимдир эса ўзининг кибри билан ажрашолмади.Гарчи хайрлашишга мажбур бўлган одамларнинг кўпчилиги яхши потенциалга эга эди.Аммо гуруҳда уйғунлик бўлиши керак.Назария ўз йўлида.Бироқ агарда барча амалиётда битта нарсага – ўз устида маънан ишлашга интилса,ўз ичкарисида Маънавий Дунё билан яшаса,шунда гуруҳ ҳам ягона мавжудотдек.Ва,муҳими ҳам шу- хар биримизнинг натижаларимиз – бу гуруҳнинг олға юриш потенциалининг кучайишидир.Лекин биз барибир умид қиламизки,биз хайрлашган қизларда барчаси яхши бўлади,улар ўз мақсадларига мустақил эришади ва натижада ўз онгининг хаёлларидан ҳатлаб ўта олади.

Ва,айнан виждонли,самимий,маънавий йўлни амалиётда ўрганишни чиндан ҳам истаган ҳамфикрлар гуруҳи шакллангач,гуруҳнинг ривожланиш жараёни жуда тез кетди.Амалиётлар мутлақо бошқача кечди.Жамоавий тажриба пайдо бўлди,ва мутлақо бошқа саволлар пайдо бўлишни бошлади,улар шахсий амалий руҳий ўсиш билан боғлиқ бўлди.Ва мана шу конкрет саволларга Игорь Михайлович конкрет жавобларни берди.Ва биз ўша пайтда билган нарсаларнинг катта қисми бугунги суҳбатимизда овоза қилинди.Ва бу одамлар учун жуда муҳимдир,чунки бу яхши руҳий ёрдам.

 

Т. : Ҳа, ва энди мазкур босқичда бўла туриб,сен хатоларингни тушунасан,нима учун қайсидир босқичларда тўхтаб қолганингни тушунасан.Ва,албатта,энг асосий сабаб – сен аслида шу нарса билан яшамаганинг,ўз устингда ҳақиқатдан ишламаганинг,Игорь Михайлович иштирок этган кўрсатувларда эшитганларингни,китобларда ўқиганларингни амалиётда қўлламаганинг. Хатто ўша пайтда Игорь Михайловичга бермоқчи бўлган онгдан келиб чиққан саволларниг аҳмоқона бўлганлигини тушунасан.Бироқ ўша пайтда улар сенга муҳимдек,аҳамиятлидек туюлган эди,аниқроғи,сенга эмас,сенинг онгингга. Сен эса ўзингда ҳали Руҳни билмаган эдинг.Хозир эса тушунасанки,онгдан келиб чиққан саволларга маънавий жавобларни хеч ким бермайди,албатта. Амалиётда амин бўлдикки: савол қандай бўлса,жавоб ҳам шунақадир,Игорь Михайловичга ким савол берса,ўша кимса жавобни ҳам олади.

 

ИМ.: Мутлақо тўғри.

 

Ж.: Ҳа,хозир сен атиги ўз устингда ишлаяпсан,сен чуқурликдаги туйғулардан ҳаракат қиляпсан.Аввалгидек ақлдан,онгдан келган саволларни муҳокама қилмайсан.Сен Худо билан  ҳақиқатдан ҳам хар куни тинмасдан диалог қилишдан пайдо бўладиган бирлашишни излайсан.Сен маҳсус ажратилган вақтни изламайсан ёки сенда бўлак-бўлак “ўз устимда ишлайман”,“ ўз устимда ишламайман” ёки “ хозир шуғулланаман,кейин эса шуғулланмайман” деган фикрлар бўлмайди.

Йўқ.Бу бир марта қабул қилинган қарор,аммо у етук,у чуқурликдаги,ички қарор.Сен ушбу қарорда ўзингга содиқ қоласан,сен Худога содиқ қоласан.Яъни сен ўзингни сотмайсан,сен Худога хизмат қиласан,сен Маънавий Дунёга хизмат қиласан,хозир ва шу ерда.

 

Т.: Мутлақо тўғри. Ва бугун хизмат қилиш,эртага эса йўқ,деган гап йўқ.Ахир бу нима дегани? Бу танлов эмас.

 

Ж.: Ҳа.Мана ҳозир сен ҳақиқатдан ҳам ўтмишнинг сабабларини ва  хатоларини хозирги кунга нисбатан тушунасан.Кўпчилигимиз илгари  Володянинг ҳам,Андрейнинг машғулотларида қатнашганмиз.Бироқ хар доим бу кўтарилиш эди,бу қандайдир назарий тушуниш эди,қандайдир илк амалий уринишлар бўлди.Бироқ кейинчалик битта жойда туриб қолиш бошланган.Ва бу холат гоҳида йиллар давомида чўзилган. Яъни.сен  интилгансан,бу гурухларга таянгансан,уларнинг етакчиларини,худди сени қутқарувчи таёқчанидек ушлагансан,аммо олға юриш йўқлигини,қандайдир сустлик рўй берганини хис қилгансан.

 

Т.: Ҳа,Сен бир гуруҳдан бошқасига ўтгансан,ушбу боши берк кўчадан чиқишга урунгансан,нимагадир ишонгансан ,лекин ташқарида сенга кимдир ёрдам беришига ишонгансан.

 

Ж.: Аммо эндигина амалиётда нима учун шундай бўлганини тушунасан. Ва бу вазият аслида дунёда одамларнинг маънавий йўлдан жамоавий юришга интилган  турли ташкилотларда,гуруҳларда –Игорь Михайлович айтганидек,онг тўсиқ бўлиб турган жойда фрактал тарзда такрорланади.

Шунинг учун биз буни,бизнинг яхши дўстларимиз,бизнинг ҳамфикрларимиз Володя ва Андрейнинг мисолларида бўлсада, батафсилроқ тахлил қилишни муҳим деб хисоблаймиз.Улар хозир нима кўрмоқда,нимани хис қилмоқда,қайси босқичда уларда, оқибатда эса,уларнинг ортига юрганларда ҳам тўхташ содир бўлди.Ахир бу тажриба ўзларига ва кўплаб одамларга ёрдам беради.

Мана Володя назарияни кўп гапиради.Йўлни энди бошлаганлар учун бу муҳим,бу қизиқ.Янги келганларнинг онгидан келган саволларига:” Мен кимман? Нима учун медитациям ўхшамаяпти?Менда мана шундай хаётий воқеа содир бўлди,ёки яқинларим билан муносабатда қандай йўл тутай?” ёки “Мени тушунмаяптилар”,ёки “ Қандай қилиб бахтли бўлай?” ва хоказоларга жавоб бериш учун жуда катта сабрга эга бўлиш керак.Шунинг учун Володянинг жасоратини тан олишимиз керак.У ҳаммани тинглайди,онг саволларига сабр билан жавоб беради.

Ва бошланғич босқич сифатида- бу яхши.Лекин кейинчалик эса нима учун бир йил ўтса ҳам,икки йил ўтса ҳам,сен қаерда бўлсанг,шу ерда турганингни тушунмай қоласан.Дастлабки кўтарилиш бўлганлигини хис қиласан,лекин ўсиш йўқ.Сен аввал эшитган мисолларни эшитасан.Сен аввал эшитган назарияни эшитасан.Лекин қаерда нотўғри ҳаракат қилганингни тушунмайсан,муаммо нимада? Нима учун битта жойда турибсан? Нима учун олға юриш йўқ?   

Володя етакчи сифатида назариядан  кўп гапиради.Лекин аслида нима билан яшаяпти? Биз буни гап  Володяда эканлиги учун айтмаяпмиз,бу муаммо кўп одамларга тегишли...Хуллас,амалий тажрибага келсак,айнан кўплаб одамлар хотиржамлик холатига,қулайлик холатига,одамлар билан муносабатларни қуриш,яъни уч ўлчамликдаги можароли вазиятни хотиржамлик орқали хал қилишга эришишга интилади.Ва буни бошқа одамларга гапириб беришади.Ахир бошқа одамнинг саволига жавоб бераётиб сен авваламбор айнан ўзингдаги шундай вазиятни қандай хал қилишингни овоза қиласанку.Яъни одамлар хаёт иллюзияси билан чегараланиб қолади.Шунинг учун уларнинг кўпгина мисоллари дастурхон атрофидаги суҳбатдан фарқланмайди.Бу худди битта стол атрофига қариндошлар йиғилиб,уларнинг хар бири ўзининг уч ўлчамликдаги хаётидан бирор намунали мисолни эслаганидек:аввал сен ким бўлганинг,можаролардан қандай чиққанинг,қанақа жасоратлар кўрсатганинг.Маънавийликда эса фақатгина шундай бўлиш истаги бор,онгдан назарий ният ва ўзингни маънавий йўлдан кетаётганингга,ривожланаётганингга ишонтириш.Бироқ,аслида эса бу аутоген машғулот билан медитациянинг ўртасида осилиб қолиш.Бу онг билан яшаш,бу ичингда шубха ва қўрқув билан яшашдир.Шунинг учун ҳам медитацияда хеч бўлмаганида хотиржамликка ва мувозанатга эришиш истаги.Бу доимий уқтириш,худди аутоген машғулотдагидек,Володя айтганидек,:” Ўзингга аниқ ўрнатма бер,стоп ,менда туйғулар бор.Улар ғойиб бўлгани йўқ.Мен Маънавий Дунёга кетяпман.Мен хеч кимни бахоламайман,хеч қаерга интилмайман,битта вектордан ташқари – маънавийлик вектори”.Ахир бу атиги ўзига уқтириш.Ва онгни бошқариш босқичи,аутоген машғулоти босқичи учун бу яхшидир.Аммо,афсуски,кўпчилик мана шу жойда тўхтаб қолади.Ва онг ўз киносини айлантиришни давом эттиради,шунинг учун маънавийлик билан шуғулланаяпман деб ўйлайди.Аслида эса булар  ўзларининг онги тиқиштирган ички қўрқувлардан халос бўлишга уринишлар.Шунинг учун ҳам улар кейинги қадамни ташлагани қўрқади,чунки маънавийликка қарши турувчи онг фаоллашади.Булар атиги Маънавий реаллик билан яшаш умиди,маънавий қувонч билан яшаш умиди,лекин Хаётнинг ўзи эмас.Бу сен учун намуна бўлган одамга маъсулиятни ағдариш,қутқарилиш маъсулиятини.” Лекин қутқарилиш – бу хар бир одамнинг шахсий ишидир”- Игорь Михайлович қачондир айнан шундай деган эди.

Шунинг учун бундай одамлар Худо билан диалогда бўлиб яшаш ҳақида ҳам,хис-туйғули идрок билан яшаш ҳақида ҳам,Руҳан яшаш ҳяқида ҳам,”бу нормал.бу табиий холат”лиги ҳақида,”бу холатга қайтиш керак”,”уни қўйвормаслик” ҳақида ҳам назарий томондан гапирадилар.Аммо амалиётда бу хали онгдан тушуниш,бу тушуниш хали уч ўлчамликда яшаяпти.

Бу босқичда одам ўз онгининг ўзгартирилган холати хисобига хотиржамликка эришишга интилади,у ҳақида Игорь Михайлович бундай деган :” Сен   у ёқда ҳам эмассан, бу ёқда ҳам эмас.” Нари юришга нима халақит беради? Қўрқув.Онгдан чиққан уч ўлчамликда ниманидир йўқотиш қўрқуви,ўлим қўрқуви, онгдан одамлар ўзлари ўйлаб топган сиймони йўқотиш,бошқалар олдида,яқинларинг  олдида бошқача кўринишдан,уларнинг фикридан,уларнинг... онгининг фикридан қўрқиш.Яъни,гап ичкаридаги тўғрисидаги борсада,ташқаридагидан қўрқиш.Аммо бу ерда сен ўзинг сенга нима кўпроқ кераклигини хал қиласан: уч ўлчамлик сиймоларига ташқаридан мос келишми,тизим ниқоблари билан ўйинларми ёки ҳақиқатдан ҳам мана шу ички озодликдаги Хаётми,қўрқувлардан ва иллюзиялардан бўлган озодликми,амалиётда Яшаш, Руҳ билан Яшаш.

Андрейда эса вазият бошқача,ва бу вазият кўплаб одамларга хос.Бу ерда ўз устида ишлашнинг амалий тажрибаси сезилиб турибди,шунинг учун ўзинг учун қизиқарли,ва қайд этишга арзирли амалий мисоллари кўпдир.Бироқ Андрейнинг тушунтиришларида нима тез-тез учраб туради? Доимий кураш,Хайвоний табиатига қарши туриш,”Аллат кучлари билан тўлиб бориш”,”Аллат кучлари учун курашиш”,бу кучларнинг Шахснинг маънавий ўсиши учун кераклиги ,одам уларни кираётганини хис этишга қодирлиги тўғрисидаги фикрлар.

Буларнинг барчаси тўғри,бу Аллат кучларининг қадрини тушунишдир.Бироқ бу атиги маълум босқичдир,бу босқичда одам кўринмас дунё билан тегишди,бутун бошли....сехр-жоду билан.Ва мана шу босқичда,Игорь Михайлович айтганидек,онг “Аллат кучларини овлайди”.

Бу медитация ва руҳий амалиётнинг ўртасида осилиб қолиш.Бу атиги одамнинг ўз Хайвоний табиати билан курашда тўхтаб қолувчи босқичдир.Ва бу билан кўпчилик тўқнашади.

Бу атиги онгнинг найрангларидан бири: кучларни тўплаш ва доимий кураш.Вахоланки,одам курашар экан,унда ҳақиқий Мухаббат йўқ.У бутун эътиборини ўзининг руҳий Мухаббатини кўпайтиришнинг ўрнига  шу курашга йўналтиради.Гарчи аслида барчаси осон-ку.Агарда сен Худонинг Мухаббатини купайтириб яшасанг,у холда огоҳлик бор-у, холдан тойдирадиган кураш йўқдир.Сен ўзинг ичнгдаги Манбага – ҳақиқий чексиз Манбага шўнғиб,мана шу илоҳий Мухаббатни кўпайтириб борасан.

Лекин шуниси ажойибки,Андрей барчасини виждонан,қандай бўлса,шундайлигича,ўзидаги кечинмалар,тўқнашган қийинчиликлар ҳақида гапиради.У бошқа одамларнинг фикридан қўрқмайди,у ҳамманинг кўз олдида ўзининг онгининг ниқобини,тизимнинг ниқобини олиб ташламоқда.У,албатта,хали ташқарида яшаяпти,аммо ички жараёнлар билан ҳам яшашга уринмоқда.Ва бу нарса жуда қадрлидир.

Нима учун бу қадрли? Чунки,мисол учун,тасаввур қилинг,бирор диний ташкилотнинг,қанақалигининг фарқи йўқ,руҳонийси одамларнинг олдига чиқиб,уларга виждонан :” кечирасизлар-у,лекин мен билмаяпман,мен шубхаланяпман.Мен билмаяпман: Худо борми ёки Худо йўқми.Лекин мен жуда ҳам умид қиламанки,жуда ҳам ишонаманки,У мавжуд.Хозирча эса Руҳ билан қандай яшашни,Ҳақиқат билан,озодликда,Худонинг Мухаббатида яшашни билмайман.Менинг жинларим буни тушунишга халақит беряпти.Менда атиги қўрқув бор.Мен назарияни ёдлаб олдим,лекин руҳий амалиётим йўқ.Аммо мен интиляпман,мен хохлаяпман...Келинглар,биргаликда уриниб кўрайлик, , ибодат қилайлик,ота-боболаримиз жаннатга тушиши умидида бажарган  маросимларни бажарайлик балки бизда ҳам бирор нарса бўлар...”,-деганида одамларнинг онги бу руҳоний ҳақида уларга нима деган бўларди,деб ўйлайсиз?.Мана шунинг учун ҳам руҳонийлар “ руҳий билимдонлик” ниқобларини тақиб олишган.

Ва бу муаммо жуда ҳам масштаблидир.Чунки ҳақиқатдан ҳам Худога интилган кўплаб турли динлар  руҳонийлари айнан мана шундай холдан тойдирувчи ўз жинлари билан бўлган курашда тўхтаб қоладилар.Сиз бунга эътибор беринг: миллионлаб руҳонийлар ва уларнинг ортида турган миллиардлаб художуйлар.Одамлар мана шундай яшамоқдалар: кимдир сиймоларнинг ниқоблари остида гумонлар билан қийналмоқда,кимдир эса – маъсулиятни кимгадир ағдариб,бўм-бўш сиймоларга ишониб, ёлғон умидлар билан ўзини овунтириб келмоқда.

Одамлар жон деб ишонадиган онгнинг яна битта аййёрликларидан бири мавжуд.Бу бизга жамоамизнинг шаклланиш босқичида тушунарли бўлди.Ўша пайтда айрим қизларимиз экстрасенсорикада ўралашиб тўхтаб қолган одамнинг олдига бориб келди,яъни уни одамлар устидан сехр-жоду орқали махфий хукмронлик қилиш истаги қамраб олди ва бу нарса қизларимизни мафтун этди.Лекин у ёқда атиги назария ва хом-хаёллар,бу атиги бор бўлишнинг ўрнига туйулиш хохиши,булар атиги онгдан чиққан шахсий қўрқувлар,бундан кўпроғи эмас.

 

Т.: Ҳа.Дарвоқе,Игорь Михайлович,агарда сал кейинроқ сеҳр-жодунинг қанчалик фалокатли эканлигини  батафсилроқ гапириб берсангиз,Сиздан жуда миннатдор бўламиз.Чунки одамлар бу саволларда кўп нарсани оҳиригача тушунмаяптилар,аслида нимага қўл урганини улар тушунмаяптилар.

 

ИМ.: Албатта...

 

Ж.: Ҳа,бу муҳим лаҳза...яна битта нарсани қайд этмоқчи эдикки,бизнинг гурухлар ўртасида ирғишимиз ва изланишимиз даврида биз кўп бора одамларнинг бугун машғулот олиб борувчи етакчининг танлаш жараёнларининг гувоҳи бўлганмиз.Кимдир ўз қўрқувидан ҳатлаб ўтишдан,улар ўз эринчоқлигидан ҳатлаб ўтишдан,улар ўзларига маъсулиятни олишдан қўрқишар эди. Бошқалар эса ,аксинча.Лекин кўзга ташланган нарса шуки, айнан амалиётларни яхши бажараётган,ўз амалий тажрибаси билан бўлишиши мумкин бўлган  одамлар эмас,балки айнан Володя ёки яна бирор одам билан яхши таниш бўлган одамлар сайланар эди.Айниқса шахсан Игорь Михайлович билан таниш бўлган одам устуворликка эга эди.

 

Т.: Ҳа,лекин ўз вақтида Игорь Михайлович бизга айтган эди :” Менинг ёнимда кўплаб одамлар бўлади,лекин бу хеч нарса дегани эмас.Ўзингизга авторитетларни яратманг ва сиймоларни тасвирламанг,чунки сиз учун йўлингизни хеч ким босиб ўтмайди.”

 

ИМ.:  Мутлақо тўғри.

 

Ж.: Ҳа.Ҳақиқатдан ҳам,ахир кўпчилик одамлар онгининг сиймоларига таваккал қилади,онг эса шу пайтда махфий умидлар ва кибр билан овунади.Бундай пайтда одам маънавийлик билан яшамасдан,атиги шуғулланади.Шунинг учун ҳам вақт ўтиб,хеч қандай натижа бўлмайди,чунки одамлар аввалгидек онгининг уқтиришлари билан яшайди. Шунинг учун ичида қўрқув,шубхалар,амалиётда Маънавий Дунёни тушунмаслик яшайди ва бу жуда ҳам сезиларлидир.

Хатто бизга маълум бўлган мисолларни олсак.Игорь Михайлович айтган гапларини одамлар ўзининг  онгидан қанча қайтармасин,айримлари эса бу билимларни ўз шахсий тажрибаси деб қанча узатмасин,улар Руҳдан эмас,балки онгдан хабар бераётганлиги барибир сезилиб туради.Улар гапираётган нарсалар билан аслида амалиётда яшамайдилар.Шу пайтда уларни тинглаётганлар,агарда ўзларида ҳам онг устувор бўлса,улардан сиймоларни яратишади.Аммо бу сиймолар эгалари аслида унақа одамлар эмас.Бироқ бу фақат одамлар ҳақиқатни хис этишни ўрганмагунча давом этади.

Одам Руҳдан ҳабар бераётгани ва маълумотни ,у муҳим бўлса-да,лекин онгидан узатганининг ўртасида катта фарқ бор. Онгдан чиққан сўзлар айтилганида,одам муҳим нарса гапиргандек туюлади,сен қулоқ тутасан,у гўё арзирли маслахатлар бераётгандек ,лекин улар қандайдир назарий, юзаки.Яъни маъноси қизиқ,сўзлари тўғри жаранглаяпти,лекин улар бўм-бўш ва одатий тус олган,уларнинг ортида куч йўқ.Руҳдан айтилаётганида эса одамлар буни дархол сезади,мана шу фарқни хис этади,улар бу сўзларда куч борлигини  хис этади.Нима учун шундай бўлади?

Игорь Михайлович ,айтганидек ,қачонки онг Руҳдан куч билан таъминланишни бошласа,сўзлар вазнга эга бўлиб қолади.

Ва бу ерда энди мутлақо бошқа савол туғилади: бу сўзни тинглаётган одамда нима устувор? Ахир у онгнинг қули бўлса,унда Хайвоний табиати устувор бўлса,унда,албатта,Хайвоний табиатининг бутун бошли негативи кўтарилади ва ,шу билан бирга,худди шундай сўз кучига эга бўлиш чанқоқлиги пайдо бўлади.Яъни Аллат кучларининг ови бошланади.Онг эса у ёқдан бу ёққа ўзини уриб,саволлар беради:” Бунинг нимаси сехрли? Афсуни қани?” Ахир онг бошқасини тушунмайди.Лекин унинг барча изтироблари уч ўлчамлик чегарасида содир бўлади.Яъни у излайди:” Балки бу тембрдир,балки бу тактдир,балки қандайдир частоталардир,ёки балки бирор бошқа таъсирдир?”

Аммо тинглаётган одамда Маънавий табиати устувор бўлса,у холда Руҳ Руҳ билан мулоқот қилади.Ҳақиқатдан ҳам Маънавий дунё билан бирлашишни,Руҳ билан яшашни истаганлар учун кўринмас ёрдам келяпти.Ва бу айнан қай тарзда амалга ошиши уларни қизиқтирмайди,чунки бу онда улар жараённинг ўзи билан,кўз кўрмай қулоқ эшитмайдиган нарса билан банд.Улар маънавий Мухаббатга,”Уни яхши кўрганлар учун Худо хозирлаб қўйган” нарсага шўнғиган.

 

Т.: Ҳа,ва уч ўлчамликда сиймолар қуришнинг ҳам кераги йўқ.Чунки сиймолар ё одамнинг кибрини рағбатлантиради ва онгинг бутун бошли негативизмини,ўша хасадни,ўша нафратни,жоҳилликни,бахолашни,таққослашни фаоллаштиради.Ёки бу уч ўлчамли сиймони одамлар илоҳийлаштиради ва онг ёлғон умидларни яратади,ундан иллюзиялардан иборат бўлган ёлғон таянчни қуради,сиймога таянчни.У ёки бу одамда умуман бўлмаган хусусиятлар билан таъминлайди.Ва одамга онг қуйидаги фикрларни ташлаб беради:” Агарда бу одам менга нисбатан ҳайриҳоҳ бўлса,у мени қутқаради,ва менинг маънавийлигим бошқаларникидан юқорироқ бўлади.” Яъни ёлғон умид ва кибр,ундан бошқаси эмас.

Ва агарда одам онгининг қули бўлса,онг унга сиймолардан кинони айлантиради,устига устак бу сиймоларни одамнинг ўзи ўйлаб топган.У бу сиймолар билан яшайди.Онг бошқа одамларнинг сиймоларини яратиб,уларни ўзларида йўқ бўлган хусусиятлар билан таъминлайди.Онг сиймоларни яратади,айнан уларга сиғинишга мажбурлайди,айнан уларга,одамларга эмас,мана шу,турмушнинг ботқоғига тортади ва ундан чиқиб кетиш жуда ҳам қийин кечади,шунда ҳам,агар омади келсагина.

Босқичма-босқич бойсуниш,бирининг бошқасидан устун туриши фақат онгга керак.Ва айнан онг одамга ўзининг маънавий ривожланишининг маъсулиятини бошқа бировга ағдаришни уқтиради.

Игорь Михайловичнинг ўзи,”Бирлашув” кўрсатувида қуйидаги айтган сўзлари билан  онг яратган сиймоларни бузиш борасидаги амалий мисол келтирдилар:” Мен оддий одамман,оддий массажчиман.Қанақа зарҳал доиралар?!Қўллардаги қадоқлардан  бошқа хеч нарса йўқ.” Ва ,биласизларми,менинг онгимни ҳам ўша пайтда бу жуда хайрон қолдирганди.Лекин хозир шуни тушундимки,бу гап одамларнинг онги сиймоларни қўрмаслиги учун,синиқ асоларни яратмаслиги учун,одамларга ёлғон умидларни бағишламаслик учун айтилган эди.Одамлар ўзлари маънан ривожланиши керак,онгини умидлар билан озиқлантирмасдан,хаёлий ва тугал уч ўлчамликда вақтинчалик таянчларни изламасдан,ўзларида Абадий,Чексиз  Дунёда ҳақиқий Мухаббатнинг чуқурликдаги туйғуларини ривожлантириши керак.

 

Ж. :  Ҳа. Игорь Михайлович қачондир бир муҳим тушунишни берган эди:” Одамга онги бўйича ,сиймоси бўйича,кийими бўйича ва сўзлари бўйича  қараманг.Хис қилишни ўрганинг.Маънавий Дунё алдамайди.Ким қанчалик чиройли гапирмасин,сен эса аслида қанақалигини хис қиласан.Хаётингизга маъсулият билан ёндошинг.”

 

ИМ.:   Мутлақо тўғри.

 

_____________

11 –видеолавҳа

 

Одамнинг метрода бўлиши уч ўлчамли моддий дунёда яшаш ассоциацияси каби.Унда бўла туриб,одам моддий дунёда бўлиш вақти – вақтинчалик ходисалигини унутмаслик керак.Асосийси,сен нима билан бойидинг,сен,маънавий йўлнинг ориентирлари бўлиб фақат кўрсаткичлар хизмат қилувчи  ёпиқ уч ўлчамли фазода, маънан қанчалик ўсдинг.Танлаш одамдан.

Одам ҳаракати бўйлаб ер ости метросининг турли жойларида жойлашган ёзувлар.

“Шу ерда ва хозир”.

“ Одамлар нимани кўрмаяпти?”

“ АЛЛАТРА белгиси”.

“ Материя иккиламчидир”.

“ Атиги Севгин.”

“ АЛЛАТРА АЗАЛИЙ ФИЗИКАСИ” маърузасидаги  янги билимлар.”

“Ҳақиқат ҳамма учун битта”.

“Сен кимсан?!”

“ Эсингда тут.Тизим – ёлғончи.Учўлчамлик – иллюзия.”

“ Маънавий Дунё Ҳақиқати билан яша.”

“ АллатРа.Эзгулик эзгуликни туғдиради!”

“”АллатРа “ китоби”

“ Маънавий Мухаббат – Абадий Хаёт асоси”.

“Мухаббат сенда яшамоқда”.

“Онг ва Шахс.Шубхасиз ўликдан абадий Тириккача” кўрсатувининг лавҳалари.

Игорь  Михайлович Даниловнинг гаплари:” Шахс ўрганиши керак бўлган нарсани ўрганганида,у ушбу иллюзиялардан озод бўлади...”

“Тизим ташқарисига чиқиш.”

“Ҳақиқий озодлиу сенинг ичингда”.

“ Руҳан яша.Бу осон.”

Аллатрушканинг қўшиғи видеосидан кадрлар:” Эзгулик шу ерда ва хозир,қарагин...”

“Дунёни биргаликда бирлаштирамиз.”

Ҳақиқий бахт : Севиш,Шукрона айтиш,Руҳан Яшаш.ЭЗГУЛИК.”

“Тизимнинг ичида уни ўрганишнинг иложи йўқ.”

“ Ўзингни ўрган ва аслида ким эканлигингни тушунасан.Анастасия Нових.”

“ Атиги тизимга хизмат қилма.Яша.”

“Маънавий дунё реалдир.”

“ Уч ўлчамли дунё – иллюзия.”

“Кутма,олға ҳаракат қил.

“ Хеч бўлмаганда ўзинг олдида виждонли бўл.”

“ Мухаббатда қўрқв йўқ.”

“Онгингни ишини ўрган”.

“Тизимнинг қули бўлма”.

“Муҳим! Онг-тизимнинг қисмидир”.

“Озодликка мехнат билан эришилади.”

“Ичкаридаги чуқурликдаги туйғулар билан Яша.”

“Фикр – моддий дунёнинг қисмидир.”

“Шубхаларни қўй.”

“Азиз дўстлар! Сиз жамоа транспортидасиз.Келинг бир – биримизга одамийлик,эзгулик,эътибор намоён қилайлик.Эзгулик Эзгуликни туғдиради!”

“Ўзингнинг хаёлан ёмонлашингни яхши сўзга алмаштир.Хасад қилиш ўрнига бошқа одамнинг муваффақиятлари учун самимий хурсандчилик билдир,бекорчи ғийбатлар ўрнига яхшиси бориб бошқа одамларга осонгина,индамасдан ва беғараз яхшилик қил.Анастасия Нових.”

“Хаёт” кўрсатувидан лавҳа. Игорь Михайлович Данилов :” У дунёни бу асбоблар (сўзлар ва хоказо) ёрдамида тушунтириш ниҳоятда қийин.Одамга уни хис этиш имкониятини бериш осонроқ.Бироқ буни ўзи хохласагина қилиш мумкин.”

“Чиқиш хамиша мавжуд”

“Сен кимсан? Одам – тана,фикрлар,эмоциялардан анча каттароқдир.”

“Ўзингни қандай енгиш мумкин.Маънавий тарихдан амалиёт ва тажриба.”

“Шахс қандай қилиб онгининг қуллигидан озод бўлиши мумкин”.

“Шахснинг уч ўлчамлик чегарасидан ташқарисидаги хаёти.”

“ Шахс қандай қилиб Маънавий Дунё билан яшайди.”

“АллатРа”- дунёни ўзгартирувчи китоб! Илк бор одамнинг қалбини сурати.Одамнинг жисмоний танасининг ўлимидан сўнг нима содир бўлади?

Қандай қилиб ички маънавий таянчни топиш ва ташқи дунё ноҳушликларига барқарор бўлиш мумкин?”

“негатив фикрларни ва эмоцияларни қандай назорат қилиш мумкин.Ўзинг устингдан ғалаба қозон!”

АЛЛАТРА Глобал шерикчилик келишуви.

ХАЁТНИНГ ҚАДРИ ТАНЛОВ ЭРКИНЛИГИДА.Фақатгина ЎЗИНИ ТУТИШнинг талаб даражасида бўлиши,МАЪНАВИЙ-АҲЛОҚИЙ томондан ЎЗИНИ МУКАММАЛАШТИРИШ одамларни БИРЛАШИШГА,ЯРАТУВЧИЛИККА,ва МАЪНАВИЙ БОЙЛИККА эришишга олиб келади.

1.ХАЁТНИНГ ҚАДРИ.

2.ТАНЛОВ ЭРКИНЛИГИ.

3.ЎЗИНИ ТУТА ОЛИШ.

4. МАЪНАВИЙ-АҲЛОҚИЙ томондан ЎЗИНИ МУКАММАЛАШТИРИШ.

5.БИРЛАШИШ.

6.ЯРАТУВЧИЛИК.

7.МАЪНАВИЙ БОЙЛИК.”

 

“Барча яхшиликлар биринчи навбатта ўз фикрларингни тозалигидан бошланади.Анастасия Нових.”

“Сен қаерда бўлсанг Эзгулик ҳам шу ерда.”

«ALLATRA  SCIENCE. Айтишадику,қўлингда универсал калитинг бўлса( элементар заррачаларнинг тузилишининг асослари ҳақидаги билимлар), (микро-ва макро дунёнинг)хохлаган эшигини оча оласан. АЛЛАТРА АЗАЛИЙ ФИЗИКАСИ”

Танловни ўзинг амалга оширасан : Яшаш ёки мавжуд бўлиш.Танлаш ўзингдан!”.

 

 

  
Rating: 5 / 5 from 22




Recommended Book

AllatRa Book download